2025年6月16-23日，上海大学外国专家大讲堂（夏）——加拿大麦吉尔大学哲学教授Philip Buckley专题系列讲座（1-3场）顺利举办，本次系列讲座聚焦“记忆、身份与文化传承”主题，由上海大学外国语学院院长尚新教授主持，副院长唐青叶教授、副院长戴朝晖副教授、副院长张建琴副教授、英语系主任马拯副教授，以及学院师生代表共同参与研讨。
首场讲座中，Philip Buckley教授聚焦胡塞尔、海德格尔和梅洛·庞蒂三位现象学家理论思想，旨在揭示现象学基本原则与“文化世界”和“艺术”之间千丝万缕的联系。Philip Buckley教授指出，从胡塞尔的现象学还原（phenomenological reduction）角度来看，文化世界是在人们的意识活动中构建起来的。为了获取对事物本质的纯粹认知，需要将我们关于世界存在的自然态度和先入之见悬置（bracketing-out）起来，将外在世界是否真实存在的问题搁置一边，专注于意识领域中呈现的现象。基于此，我们能够摆脱经验和偏见的束缚，进入纯粹意识的领域，揭示事物的本质结构。通过悬置和还原，能揭示文化现象背后的本质结构，理解文化符号、习俗、价值观念等是如何在意识中形成和发展的。海德格尔的“此在（Dasein）”概念则表明，人们作为“此在”在与文化世界的互动中不断塑造和被塑造。人们在文化世界中生存，文化世界也影响着我们的存在方式和认知模式。梅洛·庞蒂的身体现象学进一步指出，我们通过身体的知觉经验来感知世界、理解意义，身体体验构成了我们认知世界的基础，这些实践活动参与文化的创造和传承，承载着文化的印记。
第二场讲座中，Philip Buckley教授围绕“作为‘生活意义’网络的文化世界”这一主题，旨在深入剖析文化世界并非简单的物质集合，而是由深刻嵌入其中的意义与行为交织而成的网络空间。通过借鉴人类学家克利福德・格尔茨的经典理论，阐述对文化世界的认知，探寻其背后蕴含的深层逻辑。Philip Buckley教授指出，文化是一个由象征符号和意义构成的体系。文化并非实体性存在，而是通过各种象征符号，如语言、仪式、艺术作品等，传递和表达特定的意义。这些象征符号是文化的载体，它们承载着一个群体共同的价值观、信仰、历史记忆和生活方式。“深描（Thick Description）” 概念为我们理解文化世界提供了重要的方法，强调对文化现象进行细致入微、全面深入的描述和解读，不仅仅关注行为本身，更要探究行为背后所蕴含的意义和文化语境，可以揭示文化现象中各种意义之间的复杂关系。作为“生活意义”的网络，具有强大的社会整合功能，为个体提供了认知世界的框架和方式，通过接触和融入文化世界，学习到特定的语言、知识和价值观念，从而形成独特的认知模式和世界观。共同的文化意义和行为规范能增强群体的凝聚力和认同感，使个体在文化世界中找到归属感。随着社会的发展和交流的增加，不同文化之间的碰撞和融合会引发文化世界的变迁。新的意义和行为不断涌现，推动文化世界的更新和发展，进而影响整个社会的发展进程。
第三场讲座中，Philip Buckley教授以海德格尔的经典文本《艺术作品的本源》（1935）为切入点，并结合其早期著作《存在与时间》（1927），探究海德格尔思想发展脉络下，艺术作为“揭示世界”力量的深刻内涵，为理解艺术与存在的关系打开全新视角。Philip Buckley教授介绍，海德格尔提出“此在（Dasein）”的概念，打破传统哲学对存在的忽视，深刻揭示了存在的意义与时间性的关联，为后续艺术与存在关系的探讨奠定哲学基础。同时，海德格尔批判了将艺术作品视为器具或审美对象的传统观点，指出艺术作品的本质并非在于其物质属性或形式美感。他认为艺术作品具有独特的“物性”，这种“物性”不是单纯的材料堆砌，而是与存在的真理紧密相连，艺术作品以其独特的方式承载和展现存在的真理。海德格尔关于艺术揭示世界的理论，为哲学研究开辟了新的方向。它促使哲学家们重新审视艺术与哲学的关系，将艺术纳入存在论的研究范畴，丰富了对存在意义的理解维度，为解决传统哲学中存在的一些困境提供了新的思路。Buckley教授强调，艺术不应仅仅追求形式上的创新或表面的美感，而应深入挖掘存在的真理，通过作品构建具有深度和意义的世界。在艺术欣赏方面，我们可以从海德格尔的视角出发，不再局限于作品的表象，而是尝试去探寻作品背后所揭示的存在真理，从而获得更深刻的艺术体验。
讲座中，Philip Buckley 教授凭借生动形象的理论阐释、丰富翔实的案例剖析与引人入胜的感悟分享，介绍了胡塞尔、海德格尔和梅洛·庞蒂思想体系中作为揭示世界、展现存在真理的重要角色的哲学概念，深入浅出地阐释错综复杂的语言与文化融合框架，引导大家以全新的角度思考语言与哲学的本质问题。最后，尚新教授作出点评指出，该系列讲座为中外文化交流与文明互鉴展现了智慧范式，为不同文化背景下的师生学者搭建了哲学与艺术话题的交流平台，促进了中外语言学与哲学研究思想的碰撞与融合，为中华文明在国际学术交流中开展平等对话的实践提供了宝贵参考和有益启示。
（张彩迪 供稿）
